原地址：https://www.youtube.com/watch?v=DYVjiD-80Wk 嘉宾：Jörg Scheller

看了一期讲身体崇拜（Körperkult）的Sternstunde，嘉宾是艺术史家Jörg Scheller，访谈主要分析了为什么现代人对健美/健身、自拍和脱毛如此热衷。 首先是健身，Scheller认为这已经成为了一种新的宗教。健身房完全可以类比教堂，它们同样是异托邦。生活其实是混乱无序的，但健身房/教堂向参与者许诺了一种确定的秩序，使人们从虚假的仪式感和纪律感中得到短暂的安慰，人通过健身活动对自己有了掌控感。 说到这里，主持人表示似乎还是有区别的，毕竟人们在健身房里不做思维性、精神性的锻炼，而是肉体锻炼。Scheller说并非如此，健身不止是物质的，也关乎形式（form）。健身者在改变、形成他们肉体形式的分分寸寸，这完全可以被看作是艺术，甚至是一个远古信念的复活——人不是被给定的，而是处于生成之中。 自拍的部分也很有趣。Scheller说，自拍的重点一般不是自我表达，大多爱自拍的人不是因为自恋才自拍，与此相反，他们实则是丧失了自我的纳西瑟斯（selbstloser Narzzismus)。上传自拍不是要表现放大的“我”，而是争取成为全球化的图像政治的一部分，这里强调的是“成为整体一份子”的参与感。毕竟当我们刷到一张自拍时，第一反应是it’s a SELFIE, 而非it’s a SELF，这是一种追求同质化与庸常的沙龙文化。 最后是脱毛的问题。一方面是受了Pornografie的影响，另一方面也是一种复古——我们像中世纪的教徒一样，向往天国的身体。就像阿奎那说过的，灵魂进入天堂后便能获得圣洁的身体，没有体毛，不需吃喝。总之，圣洁的身体是不负载欲望的。但在向往这种身体的同时，这两年又刮起了蓄胡风潮（bart trends），显然胡子会影响身体的纯洁性(Reinheit)，而且蓄胡子也与现代性相悖，这里Scheller用了一个很精准的词组：dialektische Modernität，辩证的现代性，这正是许多人无意有意呈现出的气质。 这个访谈还讲到纹身文化，健身部分我也只节选了一小段，有兴趣的话可以去油管看。